LINEA POLÍTICA ||
La nueva situación política de Euskal Herria
(Resumido) Es indudable que Euskal Herria, en su conjunto, se haya en una nueva situación política. Podríamos asegurar que, refiriéndonos a la era moderna, nunca antes los ritmos de ésta, la política, marchaban tan acompasados en los tres marcos jurídicos principales en los que se encuentra separado nuestro pueblo.
Es indudable que, a través del tiempo, ha sido la lengua y la cultura vasca el lugar común para las gentes de Euskal Herria, la constatación obvia de que existíamos y existimos. Pero hoy podemos decir que asistimos al renacimiento de una voluntad política común.
Quién iba a pronosticar que en 2007 la unidad abertzale en Iparralde fuese una realidad y que el sentimiento vasquista en pos de autonomía fuera mayoritario. Quién iba a pensar que, en pleno siglo XXI, el nacionalismo vasco le disputase a la derecha el Gobierno foral en Navarra. Quién iba a imaginarse que la aparición de una nueva fuerza electoral abertzale y de izquierdas en la CAV fuera capaz de hacerse un hueco- que hoy ya es todo un espacio- y que ésta pondría freno al voto nacionalista español, hoy en sonoro retroceso. Hoy hemos dejado de soñar con una Euskal Herria unida, hoy la estamos construyendo.
Sin embargo la adversidad es obvia. De un lado, la derrota política que la violencia obtuvo en las elecciones de 1999 no ha supuesto el fin de ésta, y algun@s prefieren mantener su ego armado aunque éste sea el perfecto chivo expiatorio contra el pueblo que, en nombre de nadie, dicen defender. Por otro, el Estado aplica el “todo vale” con respecto a Hegoalde. Y cuando “todo vale” las ilegalizaciones, macro juicios sumarísimos, encarcelamientos, un no rotundo a la voluntad de un parlamento legítimo en su propuesta de Estatuto y la traición al cambio progresista son sus lógicas consecuencias.
En este contexto, la izquierda abertzale civil y plural que representamos es más necesaria que nunca. Izquierda, porque el neoliberalismo más agresivo recorta derechos y libertades y precariza nuestras vidas. Abertzale porque la identidad es nuestra barricada a su globalización económica, frente a la mundialización de la miseria, la multiculturalidad y la solidaridad entre los pueblos. Civil, porque somos ciudadan@s con voluntad de ser sujetos activos en política, porque no renunciamos a los argumentos para ganar el debate. Y plural porque somos much@s y divers@s y sobre todo, porque queremos ser much@s más, aspiramos, cómo no, a ser mayoría.
La juventud y la política
La juventud no es ajena a lo que hoy acontece en el mundo, no es impermeable a lo que ocurre en Euskal Herria. A las y los jóvenes hoy se les coarta el derecho a un trabajo y a una vivienda digna. Además la mercantilización absoluta y obligatoria del ocio, frente a alternativas solidarias como los Gaztetxes, la violación sistemática de los derechos lingüísticos, el machismo estructural, la homofobia social, el racismo y una extensa lista componen un panorama nada halagador, al que debemos de sumarle una cuestión más: A nosotros, la juventud vasca, se nos niega, como al resto de la sociedad, la posibilidad de decidir nuestro futuro como pueblo.
Iratzarri es hoy un colectivo de jóvenes que saben muy bien cómo se desarrollan estos problemas en nuestra vida cotidiana. Iratzarri es, ante todo, una respuesta organizada a estas agresiones con el objetivo de cambiar la realidad para ponerles fin. Iratzarri hace suyos conceptos como el socialismo, la izquierda, la solidaridad, la lucha de clases, la independencia...pero ¿esto qué significa? En los últimos veinte años, dentro de la izquierda mundial surgió una corriente de pensamiento significativamente importante que entendía que “cuanto peor fuesen las condiciones de vida, tanto mejor para las posibilidades de cambio”. Hoy sabemos que “cuánto peor, peor”.
Iratzarri busca objetivos generales, pero no renuncia a la concreción y a comenzar a cambiar las cosas desde ahora mismo, no le haremos ese favor a la derecha. Iratzarri es, por lo tanto, un colectivo de jóvenes de izquierdas e independentistas que luchamos por una Euskal Herria libre y por la izquierda: y esto es tan posible como necesario.
Para ello es fundamental que Iratzarri sea un colectivo de jóvenes para la juventud. De jóvenes, porque participamos en las luchas, porque estamos en la calle día a día trabajando en los movimientos sociales, tejiendo redes y trazando alianzas. Para l@s jóvenes, porque aspiramos a organizar cada vez a más activistas y ser capaces de proponer iniciativas que tengan eco en la juventud.
Este doble proceso no es algo que se consiga de manera inmediata. Iratzarri tiene mucho trabajo por delante. Tanto como ilusión y ganas de cambiar las cosas: y es que nuestro origen humilde se torna en fortaleza cuando esa ilusión se junta con la honestidad de unos objetivos basados en la izquierda, en nuestra identidad como pueblo, en nuestra rebelión frente al derrotismo apolítico.
Se pueden cambiar las cosas. En la medida que nos convenzamos y convenzcamos al resto de l@s jóvenes, conseguiremos una juventud crítica y participativa. En la medida que seamos fieles a nuestros principios en la práctica, seremos más fuertes. Salgamos a la calle seguros de que una persona joven es algo más que un móvil descargándose politonos. Salgamos a la calle y demostremos que si el presente es de lucha, el futuro es nuestro.
LA ORGANIZACIÓN ||
Definición de Iratzarri
Iratzarri es una organización juvenil política del ámbito de la izquierda independentista, democrática, ecologista, anticapitalista e internacionalista. Es parte de las bases de la nueva izquierda abertzale y siguiendo el camino del socialismo efectivo, tiene como objetivo conseguir la republica libre e independiente de Euskal Herria.
De la manera que es asamblearia, abierta y participativa, el quehacer de Iratzarri es hacer llegar a la juventud de Euskal Herria un mensaje transformador para así entre todos y todas conseguir alternativas sociales y participativas al modelo de vida existente.
Iratzarri es una organización euskaldun y euskaltzale, y su idioma natural es el euskara. Iratzarri, sin embargo, entiende que tiene que dar su importancia al bilingüismo, ya que hoy día no toda la juventud tiene la posibilidad de conocer el idioma que nos convierte en pueblo.
Activistas
Iratzarri es una organización independiente que formamos jóvenes libres, ya que entendemos que solo conseguiremos la libertad global, partiendo desde la libertad individual. El "ekintzaile" (activista) es la única base e impulso de Iratzarri, y es una persona que no tiene ninguna atadura impuesta con la organización.
Podrá participar en Iratzarri toda o todo joven entre 16 y 30 años, sin que se tome en cuenta su sexo, religión, origen, color, orientación sexual o idioma.
Ámbitos de actuación
La labor diaria de Iratzarri se circunscribe a Hego Euskal Herria, es decir; Araba, Bizkaia, Gipuzkoa y Nafarroa, y a las tierras que sin ser oficialmente de la CAV , pero que se entienden como parte de Euskal Herria; Villaverde y Trebiño.
Entendemos que nuestra labor tiene que limitarse a Hego Euskal Herria, por la existencia de otras organizaciones hermanas; porque respeta sus ámbitos de actuación, y tiene bien claro que el conocimiento del territorio, y la implantacion social que tienen en les da la capacidad suficiente para trabajar.
Objetivos
Iratzarri tiene como objetivo conseguir una sociedad mas justa y solidaria, para la propia sociedad decida mediante el derecho de autodeterminación su futuro. Una sociedad, donde no exista represión social ni nacional.
Este objetivo solo se podrá desarrollar en los ámbitos de actuación de cada nación y esta solo será posible mediante la consecución de una sociedad libre, soberana e independiente.
Iratzarri, como fuerza juvenil vasca, entiende que esta sociedad solo se podrá conseguir mediante el establecimiento de una Republica laica vasca estructurada en una libre federación de los herrialdes de Euskal Herria dentro de la Europa de las Naciones.
EJES DE TRABAJO ||
Ecología
Iratzarri hace una apuesta por cambiar el sistema consumista para lograr un mundo y una sociedad ecológicamente sostenible. No entendemos la lucha ecológica como una moda si no como un objetivo en sí, las próximas generaciones tienen derecho a un país verde y vivo.
Observamos dos grandes problemas: Los globales o estructurales, por ejemplo, el cambio climático, el desarrollismo (En Euskal Herria: TAV, superpuertos, canteras, transportes) y los concretos (¿Qué puede hacer cada persona en su vida a favor del medio ambiente?)
La contaminación y la destrucción son las bases de la Sociedad de consumo. Por eso, Iratzarri concluye que la lucha por la ecología forma parte de una lucha general.
Feminismo
La discriminación contra las mujeres es una realidad hoy en día. El machismo es consecuencia del patriarcado, y a través de los roles, las mujeres, por el hecho de serlo, tienen menos oportunidades (en el trabajo, en la sociedad, en la familia, etc…) La realidad de las mujeres es abierta (negras, blancas, lesbianas, transexuales, de aquí, de fuera, etc…) y debe seguir siendo abierta. Sólo existe una forma de acabar con el machismo y todas sus consecuencias: El Feminismo. El feminismo no es el antóinimo del machismo, sino la teoría de liberación de la mujer. En opinión de Iratzarri, sin mujeres, Otro mundo no es posible.
Independencia
Es posible, es necesaria. El supuesto argumento de que Euskal Herria no existe es, sencillamente, falso. El vasco es el pueblo más antiguo de Europa y cuenta como prueba irrefutable una lengua milenaria, el euskara. Pero lo más importantes es que Euskal Herria existe porque la ciudadanía vasca así lo quiere, así lo siente y así vive.
Por un lado sin una sociedad fuerte y libre, no habrá Euskal Herria. Por eso Iratzarri hace una apuesta clara para conseguir la independencia desde la izquierda. La independencia, por otro lado, le da un “dónde” al proyecto de la izquierda. Independentistas aquí, de izquierdas ahora.
Hacen falta nuevas estrategias para la independencia. En Euskal Herria no existen posturas no nacionalistas. De un lado, la que está a favor de Euskal Herria, de otro, las que están a favor de los estados francés y español. Iratzarri pide un independentismo abierto, inclusivo, de izquierdas y unitario. Iratzarri trabajará por una territorialidad diacrónica y efectiva en vez de una territorialidad sincrónica.
Libertad sexual y de género
La opresión por motivo de orientación sexual o identidad de género surge a partir de unos roles sociales pre-establecidos culturalmente que ayudan a mantener el status quo y que son la base de todo un sistema político y económico a nivel mundial. Iratzarri apuesta por liberar todos los espacios de homofobia y transfobia y por el derecho de toda persona para identificarse con el género y la orientación u orientaciones sexuales que desee.
Por eso Iratzarri adopta el compromiso de luchar, por un lado, por los derechos de la sexualidades no normativas y por otro, por romper el proceso de normalización y asimilación impuesto de patrones heterosexistas y consumistas cuyo objetivo es amansar la histórica lucha de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales.
Por ello, Iratzarri defiende la liberación sexual y de género y la vincula con cualquier lucha que se defina de izquierdas y enmancipadora. Si es homófoba o tránsfoba, entonces, no es izquierda. Por una Euskal Herria en la que seamos iguales en la diversidad.
Movimiento de l@s trabajador@s
Las condiciones laborales de la juventud y de la sociedad en general son cada vez más precarias, más inseguras y más injustas. El siglo XXI ha abierto un panorama en el que las y los trabajador@s viven para trabajar y no trabajan para poder vivir.
Así mismo, asistimos a una reconfiguración de las clases sociales que acarrea el fin de la conocida como “clase media”, siendo una parte minoritaria cada vez más rica y la gran mayoría trabajadora cada vez más pobre, fruto de las políticas económicas neoliberales y profundamente antisociales y no redistributivas. No olvidamos las muertes en el puesto de trabajo, directamente vinculada a la precariedad, auténtico terrorismo patronal. Sin embargo, y paralelamente, existe cierta resignación y falta de concienciación entre la juventud trabajadora.
Frente a ello Iratzarri apuesta por formas de sindicalismo nacional y de clase, que sean participativas, honestas, solidarias, unitarias y reivindicativas. Iratzarri trabajará por recuperar la conciencia trabajadora y por ser parte activa de ella a través de la sindicalización
Políticas públicas y de juventud
Política Lingüística: El euskara, idioma propio de Euskal Herria se encuentra discriminado y criminalizado. En el caso navarro, existe un auténtico appartheid lingüístico. La situación en la CAV las medidas siguen siendo insuficientes y el euskara contínua siendo un privilegio y no un derecho en ámbitos diversos.
Como primer paso, apostamos por un modelo euskaldun de la Educación que compense posibles desigualdades en entornos en los que el euskara ha estado históricamente discriminalizado a través de clases de apoyo. Pedimos la gratuidad del acceso de nuestro idioma a las y los nuevos vasc@s.
Exigimos a los medios de comunicación que operan en Euskal Herria una responsabilidad social para con el euskara. Iratzarri pide el fin de la zonificación lingüística de Nafarroa, así como la aplicación de modelos de discriminación positiva hacia el euskara – como el caso catalán o de Quebec- en todos los Herrialdes. Euskararik gabe, euskal herririk ez.
Políticas de Juventud: Iratzarri apuesta por unas polítcas de juventud no asistencialistas sino participativas, democráticas que fomenten la interacción juventud- institución.
Educación: Queremos una educación laica, gratuita, euskalduna, pública, con compromiso social y libre. Apostamos por un modelo de Universidad abierta a la sociedad y participativa y por tanto rechazamos planes mercantilizadores y elitistas como el Proceso de Bolonia.
Vivienda: El estancamiento de los salarios contrasta con el aumento brutal del precio de la vivienda. Iratzarri defiende que la vivienda sea un derecho y no un negocio, por eso, reclama VPO con criterios de renta que garantice el acceso a esta. Pedimos un potenciamiento del alquiler y una política impositiva que grave especialmente a partir del segundo bien inmueble. Exigimos la imposibilidad de especular con la vivienda.
Solidaridad internacional y socialismo
Iratzarri apuesta por el Socialismo del siglo XXI. Este socialismo renovado tiene que ser participativo, efectivo, democrático y hecho desde aquí. En este nuevo camino queremos decidir, a través de la información y el debate, tanto sobre la sociedad, como en la política, como en la economía.
En opinión de Iratzarri el socialismo efectivo debe ser participativo en un sentido general, esto es, debe apoyar otras luchas (lingüística, gay-les-trans, feminista, nacional, ecológica y otras muchas). Por eso Iratzarri hará campaña a favor de un socialismo inclusivo.
El futuro se construye desde la izquierda. Sin políticas de izquierda no habrá sociedad vasca. Sin sociedad, no hay Euskal Herria. Ha llegado la hora, las y los jóvenes pondremos nuestra voz al socialismo del siglo XXI.
El movimiento hacia el socialismo es una lucha de aquí e internacional. Daremos nuestra solidaridad activa a otros pueblos en lucha.
